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“虛君共和”:毛澤東為經(jīng)濟(jì)體制改革留下的一筆重要資源

作者:    發(fā)布時間:2014-01-28   
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“虛君共和”:毛澤東為經(jīng)濟(jì)體制改革留下的一筆重要資源

徐俊忠

【核心提示】毛澤東的改革實(shí)踐為中國的改革開放留下了豐富的思想、理論資源,并直接成為中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)工作的有力工具。

蘇共“二十大”以后,毛澤東開始自覺反思新中國成立以來所創(chuàng)建起來的中央高度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)管理體制,逐步形成了以“虛君共和”為特征的替代性戰(zhàn)略構(gòu)想,并不遺余力地開展改革嘗試和探索,為黨的十一屆三中全會以后經(jīng)濟(jì)體制改革的頂層設(shè)計(jì),留下了一筆豐厚的思想與歷史資源。

“虛君共和”的首次嘗試

毛澤東的反思對象是新中國順利完成的第一個五年計(jì)劃。面對“一五”計(jì)劃提前完成取得的勝利,毛澤東并不完全滿意。他認(rèn)為,這種勝利是建立在中央高度集權(quán)的體制上的,這種體制有助于國家集中資源,但也極大地抑制了地方的積極性。因此,這種體制雖能短時期內(nèi)確保中國社會主義建設(shè)有序展開,但長期下去不利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

正是基于這一戰(zhàn)略考慮,在1956年《論十大關(guān)系》中,毛澤東以專門篇幅集中討論了中央與地方的應(yīng)有關(guān)系問題。他認(rèn)為,中國幅員遼闊,各地情況千差萬別,中央過于高度集權(quán),容易出現(xiàn)官僚主義和命令主義,不利于調(diào)動各地各級的積極性。因此,在積極平衡中央與地方的關(guān)系中,政府的縱向權(quán)力結(jié)構(gòu)必須“給地方更多的獨(dú)立性,讓地方辦更多的事情。……有中央和地方兩個積極性,比只有一個積極性好得多。我們不能搞像蘇聯(lián)那樣,把什么都集中在中央,把地方卡得死死的,一點(diǎn)機(jī)動權(quán)也沒有”。與此同時,他要求研究資本主義國家處理中央與地方關(guān)系的積極經(jīng)驗(yàn)。

在這種邏輯的推動下,毛澤東于1958年發(fā)動了一場聲勢浩大的“放權(quán)”行動。在這一年中央舉行的春節(jié)團(tuán)拜會上,毛澤東指出:“中央集權(quán)太多了,是束縛生產(chǎn)力的。……我是歷來主張‘虛君共和’的,中央要辦一些事,但是不要辦多了,大批的事放在省、市去辦,他們比我們辦得好,要相信他們。”此后,與放權(quán)構(gòu)想相聯(lián)系,毛澤東大力倡導(dǎo)發(fā)展地方工業(yè),主張有條件的協(xié)作區(qū)和省份要根據(jù)自身?xiàng)l件建立各自不同的相對獨(dú)立的工業(yè)體系,以形成經(jīng)濟(jì)多極發(fā)展的積極局面和滿足國防建設(shè)的需要。在這場放權(quán)行動中,放權(quán)的范圍包括企業(yè)管轄權(quán)、物資計(jì)劃權(quán)以及財(cái)政支配權(quán)等。可以說,這是對中國當(dāng)時既有經(jīng)濟(jì)管理體制的一次釜底抽薪式的變革。對此有專家認(rèn)為,1958年以后的中國經(jīng)濟(jì)體制“已經(jīng)不再屬于中央財(cái)政集權(quán)型,更像地方財(cái)政分權(quán)型”。

“虛君共和”的再次啟動

然而,由于這場大規(guī)模放權(quán)速度過于迅猛,各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的思想準(zhǔn)備嚴(yán)重不足,許多配套措施沒有到位,放權(quán)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。1959年以后,中央又陸續(xù)將部分下放到地方的企業(yè)往上回收。之前被改革掉的東西紛紛恢復(fù),下放給地方的工廠也被大規(guī)模地收回中央,原來因應(yīng)放權(quán)而裁減的中央機(jī)構(gòu)編制再度膨脹,職能也重新得到強(qiáng)化。物資管理、銀行工作、工程建設(shè)、工業(yè)生產(chǎn)戰(zhàn)線等領(lǐng)域的中央垂直管理更加強(qiáng)化。

1964年以后,隨著全國經(jīng)濟(jì)形勢好轉(zhuǎn),毛澤東再次密集地批評中央集權(quán)式的管理體制。他多次告誡經(jīng)濟(jì)部門不能以行政方法管理經(jīng)濟(jì),并以我們“也許走了錯誤道路”的說辭,警告這種集權(quán)式的管理體制。為了推動體制的變革,他要求認(rèn)真總結(jié)經(jīng)濟(jì)工作的經(jīng)驗(yàn),對經(jīng)濟(jì)工作實(shí)行“徹底的革命”,并于1969年倡導(dǎo)重新進(jìn)行“虛君共和”的改革。

1969227,全國計(jì)劃座談會印發(fā)了關(guān)于“改革財(cái)政管理體制”、“中央各部企業(yè)管理體制下放”和“改革物資管理體制”等三個文件,其目的在于使中央政府機(jī)構(gòu)和編制與事權(quán)大幅下放相適應(yīng),力圖從機(jī)制上防止管理過死過細(xì)而抑制地方和企業(yè)的積極性。

總體上看,由于處于“文化大革命”的特定政治形勢下,毛澤東推行新一輪“虛君共和”的改革,并沒有碰到明顯的政治阻力。

“虛君共和”改革實(shí)踐的當(dāng)代意義

綜觀毛澤東圍繞“虛君共和”的改革實(shí)踐,不難看出,他對于“虛君共和”的構(gòu)想,態(tài)度是嚴(yán)肅和鄭重的,前后思想和實(shí)踐也是自洽和一致的。核心的內(nèi)容是中央與地方的分權(quán)。這充分體現(xiàn)了毛澤東作為戰(zhàn)略家的深邃洞察力和遠(yuǎn)大眼光。因此,他的構(gòu)想和探索具有突出的歷史意義。

首先,經(jīng)過毛澤東兩次改革的實(shí)踐,盡管帶來了許多混亂和困難,但改革至少在經(jīng)濟(jì)管理體制上,變革了原有中央高度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)管理體制,初步形成了地方與中央分權(quán)的經(jīng)濟(jì)管理格局。正是有了這一制度性基礎(chǔ),中國的改革開放才有可能采取漸變的方式而不是“休克療法”去實(shí)現(xiàn)。從這一意義上說,中國告別蘇聯(lián)那種高度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)管理體制,毛澤東所推進(jìn)的“虛君共和”改革,有著不可替代的開創(chuàng)性意義,中國的改革開放亦得益于此。

其次,經(jīng)過毛澤東改革理論與實(shí)踐的洗禮,中國普遍形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的依賴路徑記憶。反對中央高度集權(quán),放權(quán)地方和企業(yè)幾乎成為共識;大力發(fā)展地方工業(yè),包括推進(jìn)社隊(duì)企業(yè)的發(fā)展,在共和國的多數(shù)時段里也幾乎不可阻擋;縮小國家物資調(diào)配和管理范圍,加大市場調(diào)節(jié)空間也基本成為一種趨向等。

最后,毛澤東的改革實(shí)踐為中國的改革開放留下了豐富的思想、理論資源,并直接成為中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)工作的有力工具。大家都承認(rèn),黨的十一屆三中全會開啟了中國改革開放的進(jìn)程。因?yàn)樗鞔_地提出:“對經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營管理方法著手認(rèn)真的改革”。而為這種改革提供直接理論支持的資源,最主要的還是毛澤東在這一改革中留下的重要理論與思想。黨的十一屆三中全會閉幕會上,鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過于集中,應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放”的思想及其以后所推行的改革開放,實(shí)質(zhì)上都是圍繞如何解決中央高度集權(quán)體制的許多問題而展開其思路的。

(作者單位:中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所)

(來源:《中國社會科學(xué)報》20131127529期)