堅(jiān)持群眾路線是我們黨的永恒課題

宋清渭

今年是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰120周年，他總結(jié)和確立的黨的群眾路線，作為黨的生命線和根本工作路線，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一。群眾路線堅(jiān)持的好不好，關(guān)系到黨在人民群眾心目中的形象好不好，關(guān)系到黨的執(zhí)政根基牢不牢，決定著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是黨在新時(shí)期加強(qiáng)自身建設(shè)的一個(gè)重大舉措，對解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，糾正黨內(nèi)存在的不良風(fēng)氣，有著非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

我們這一代人都是在毛澤東思想的哺育下成長起來的。世界觀、人生觀的形成，思想理論水平和工作領(lǐng)導(dǎo)能力的提高，都是在毛澤東時(shí)代奠定的基礎(chǔ)。毛主席的偉大業(yè)績、高尚品德和領(lǐng)袖風(fēng)范，對我的一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我對毛主席有著深厚感情，對黨的群眾路線的作用和意義有著深切感受。在毛主席誕辰120周年之際，回顧黨的群眾路線的歷史發(fā)展，重溫黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，并結(jié)合自己的人生感悟，談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，作為對偉大領(lǐng)袖的緬懷和紀(jì)念。

一、堅(jiān)持群眾路線是我們黨的偉大創(chuàng)舉

黨的群眾路線是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國傳統(tǒng)民本思想和馬克思主義群眾觀點(diǎn)的揚(yáng)棄與繼承，是對黨長期革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的歸納與總結(jié)，并在黨領(lǐng)導(dǎo)人民和軍隊(duì)進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中不斷發(fā)展與完善，成為我們黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。

群眾路線是在中國傳統(tǒng)民本思想和馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上提出和形成的。群眾路線從思想上看是對群眾的態(tài)度問題，也就是如何認(rèn)識(shí)群眾的地位和作用問題。中國幾千年的歷史文明中，民本思想源遠(yuǎn)流長。古代很多思想家和政治家都十分重視“民”的作用，提出了很多觀點(diǎn)，如“民為邦本，本固邦寧”、“民為貴，社稷次之，君為輕”、“水能載舟，亦能覆舟”、“得民心者得天下”等等。從小就深受中華民族傳統(tǒng)文化熏陶的毛澤東，青年時(shí)代就“身無半文，心憂天下”。通過五四運(yùn)動(dòng)，他看到了人民大眾顯示出來的巨大力量，他在《湘江評論》上發(fā)表宣言：“世界上最強(qiáng)大的力量是全體人民聯(lián)合的力量，人民應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來為自己的徹底解放向強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治作斗爭。”【轉(zhuǎn)引自《偉人毛澤東》，中共中央黨校出版社1996年版，第71頁。】號召人民大眾聯(lián)合起來，敢于斗爭，爭取勝利。

在李大釗等人的影響下，毛澤東迅速接受了馬克思主義，確立了馬克思主義信仰。馬克思主義的群眾觀點(diǎn)作為歷史唯物主義的兩個(gè)基本觀點(diǎn)之一，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量。他繼承并發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，與中國的革命實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)造性地提出了中國共產(chǎn)黨的群眾路線的主要內(nèi)容：一是明確人民群眾的主體地位，強(qiáng)調(diào)只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。二是提出黨要代表廣大人民群眾的利益，把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的性質(zhì)和根本宗旨。三是把人民群眾作為黨的依靠力量，強(qiáng)調(diào)人民群眾是黨的力量之源、勝利之本，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”【《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第511頁。】。黨的群眾路線體現(xiàn)了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我之所以投奔革命當(dāng)八路，就是因?yàn)槁犎酥v，共產(chǎn)黨、八路軍是革命的隊(duì)伍，是依靠和帶領(lǐng)人民打鬼子、保家鄉(xiāng)、解放人民的隊(duì)伍。

群眾路線是黨在艱苦的革命斗爭中總結(jié)和發(fā)展的。群眾路線從實(shí)踐上看，是如何正確處理黨與群眾的關(guān)系問題。以毛澤東代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，總結(jié)革命斗爭中群眾工作經(jīng)驗(yàn)，形成和確立了作為黨的根本路線的群眾路線。

中國共產(chǎn)黨從一誕生就把自己作為工農(nóng)群眾利益的代表，打出反帝反封建口號，取得群眾的支持和擁護(hù)。土地革命中，黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)群眾觀點(diǎn)重要性。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義后，總結(jié)部隊(duì)群眾工作經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定了三大紀(jì)律六項(xiàng)注意。1929年9月，在周恩來起草的中央給紅四軍前委的信中，提出各項(xiàng)工作都要經(jīng)過“群眾路線”。12月，在古田會(huì)議決議中，毛澤東批評了單純軍事觀點(diǎn)，提出紅軍打仗“不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾”【《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第86頁。】。“一切工作，在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過群眾去執(zhí)行”【《毛澤東選集》第1卷，第88頁。】。這是群眾路線初步形成。

抗戰(zhàn)時(shí)期我們黨在延安，毛澤東對群眾觀點(diǎn)進(jìn)行了一系列科學(xué)總結(jié)和論述。他強(qiáng)調(diào)群眾的重要性，提出“兵民是勝利之本”【《毛澤東選集》第2卷，第509頁。】，把黨群關(guān)系比作魚水關(guān)系，并說水里可以沒有魚，但魚兒卻永遠(yuǎn)離不開水。他指出黨的領(lǐng)導(dǎo)方式是“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。”【《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第899頁。】在黨的七大的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中，他闡述了群眾路線的核心內(nèi)容：“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”，“向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性”。劉少奇在七大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中指出：“黨的群眾路線，是我們黨的根本政治路線，也是我們黨的根本組織路線。”黨的七大把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想，同時(shí)系統(tǒng)地概括總結(jié)了群眾路線理論，是黨的群眾路線形成和完備的標(biāo)志。這是黨在延安時(shí)期重要理論成果之一。

解放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東預(yù)見到由于勝利會(huì)帶來的脫離群眾的問題，在七屆二中全會(huì)上告誡全黨必須堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。新中國成立后，他又反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持群眾路線。1956年，黨的八大通過的黨章專門闡述了群眾路線問題。1957年，他提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，對黨執(zhí)行群眾路線中的重大問題提出了基本原則和方針政策。1962年的七千人大會(huì)上，他結(jié)合民主集中制原則闡述了貫徹執(zhí)行群眾路線的重要性。可惜的是，后來他的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了錯(cuò)誤，并被反革命集團(tuán)利用，發(fā)生了“文化大革命”的十年內(nèi)亂，導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果，群眾路線的發(fā)展也受到了嚴(yán)重影響。

群眾路線是在黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)持和傳承中不斷充實(shí)和深化的。群眾路線是黨的傳家寶，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體都非常重視堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)群眾路線。早在1956年鄧小平在黨的八大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中，就指出“群眾路線是黨的組織工作中的根本問題，是黨章中的根本問題，是需要在黨內(nèi)反復(fù)進(jìn)行教育的”。十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體重新強(qiáng)調(diào)了在新的歷史時(shí)期堅(jiān)持群眾路線的重要性。十一屆六中全會(huì)通過的《決議》對群眾路線的內(nèi)容作了概括：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，把它視為毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，并作為黨的指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容。在改革開放中，鄧小平強(qiáng)調(diào)人民群眾是改革開放的主體，社會(huì)主義的根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，明確提出“三個(gè)有利于”的工作評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出“三個(gè)代表”重要思想，旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)黨要“始終代表最廣大人民群眾的根本利益”，堅(jiān)持把人民的根本利益作為黨的各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以胡錦濤為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，核心就是以人為本，強(qiáng)調(diào)“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”和“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。”十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央開展的第一個(gè)全黨性的重大活動(dòng)，就是當(dāng)前正在扎實(shí)推進(jìn)的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，還有中央提出的改進(jìn)作風(fēng)的八項(xiàng)規(guī)定、軍委提出的十項(xiàng)規(guī)定等，都是在新時(shí)期黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)群眾路線的指導(dǎo)方針，體現(xiàn)了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體踐行群眾路線的新思路，也體現(xiàn)了群眾路線在黨的指導(dǎo)思想中的一脈相承和發(fā)揚(yáng)光大。

二、堅(jiān)持群眾路線是我們黨執(zhí)政為民的必然要求

我們黨之所以從小到大、由弱變強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，不斷戰(zhàn)勝困難和敵人，從勝利走向勝利，堅(jiān)持正確的群眾路線是其中一個(gè)重要因素。在黨的歷史上，凡是黨的領(lǐng)導(dǎo)思想正確，群眾路線堅(jiān)持的好，我們黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；凡是黨的領(lǐng)導(dǎo)思想錯(cuò)誤，群眾路線堅(jiān)持的不好，我們黨的事業(yè)就遭受挫折，就失敗。

群眾的支持和擁護(hù)是黨長期執(zhí)政的基礎(chǔ)。新中國成立以后，我們黨從過去領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。在從西柏坡到北平的途中，毛澤東把進(jìn)京比喻為“趕考”，并強(qiáng)調(diào)：“我們決不當(dāng)李自成！”他對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政以后脫離群眾的傾向有著高度的警惕。在八屆二中全會(huì)上他講：“縣委以上的干部有幾十萬，國家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮斗，那么，工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應(yīng)當(dāng)革掉。”這些話現(xiàn)在聽起來，仍然是振聾發(fā)聵、令人深思。習(xí)近平同志最近在西柏坡說，我們要繼續(xù)把人民對我們黨的“考試”，把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好，使我們黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)，我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色。執(zhí)政以后，如果黨丟掉了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，失去了人民群眾的支持，執(zhí)政地位就不可能穩(wěn)固。上世紀(jì)八九十年代，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，一些社會(huì)主義老黨、大黨，紛紛紅旗落地、政權(quán)變色，原因非常復(fù)雜，但失去了群眾支持是其中重要的因素。殷鑒不遠(yuǎn)，值得深思。有人說過這樣的話，我們黨之所以能夠發(fā)展壯大，是無數(shù)先烈用生命和鮮血換來的，共產(chǎn)黨之所以能夠當(dāng)權(quán)執(zhí)政，是億萬老百姓把我們抬上來的。在波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭中，廣大群眾積極參軍參戰(zhàn)，奮勇支前。淮海戰(zhàn)場上，群眾推著裝滿糧食的小車，自己卻餓著肚子，甚至沿途乞討，走了上千里把糧食送到前線。我們的黨和人民軍隊(duì)從群眾中汲取了無窮的智慧和力量，戰(zhàn)勝了國內(nèi)外各種強(qiáng)敵，贏得了戰(zhàn)爭的光輝勝利。在艱難曲折的建設(shè)和改革實(shí)踐中，億萬群眾艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，我們的國家從一窮二白發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，強(qiáng)盛中國屹立于世界東方。實(shí)踐證明，人民群眾是黨治國理政的基礎(chǔ)和力量源泉，忘記了這一點(diǎn)，再好的方針政策也都會(huì)成為無本之木、無源之水，再好的夢想也只能是緣木求魚、畫餅充饑。

群眾路線是黨堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤的法寶。中國共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨。它的偉大之處就在于能夠勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，善于糾正錯(cuò)誤，回到堅(jiān)持真理的正確路線上來。而通過群眾實(shí)踐來檢驗(yàn)真理和糾正錯(cuò)誤，是毛澤東思想的重要內(nèi)容。毛澤東說：“我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是在自己同各種錯(cuò)誤路線作斗爭的過程中使自己獲得了鍛煉，因此取得了偉大的革命勝利和建設(shè)勝利的。”【《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第19頁。】“許多理論的真理性是不完全的，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)而糾正了它們的不完全性。許多理論是錯(cuò)誤的，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)而糾正其錯(cuò)誤。”【《毛澤東選集》第1卷，第293頁。】這個(gè)實(shí)踐，就是人民群眾創(chuàng)造歷史、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的實(shí)踐，就是黨堅(jiān)持和貫徹群眾路線的實(shí)踐。歷史是客觀存在、不容否認(rèn)的，黨的錯(cuò)誤也是黨史的一部分。回顧黨成立以來幾次大的挫折和失敗，究其原因，都與黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)人或在思想作風(fēng)上，或在路線方法上脫離群眾路線有關(guān)。但我們更要看到，黨始終堅(jiān)持以群眾路線為法寶、為武器，與這些錯(cuò)誤思想和行為、錯(cuò)誤路線方針作斗爭。通過延安整風(fēng)，黨克服了教條主義、宗派主義和主觀主義，把毛澤東思想確定為全黨的指導(dǎo)思想，確立了實(shí)事求是的思想路線。建國初期，我們黨開展了“三反”運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決懲處了腐化墮落的劉青山、張子善，有效地解決和克服了領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊化和脫離實(shí)際、脫離群眾的傾向。“文革”后，在全黨開展的“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”和緊接著召開的十一屆三中全會(huì)，認(rèn)真總結(jié)了建國以后的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤口號，把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，順應(yīng)群眾意愿和要求，開啟了改革開放的偉大時(shí)代。黨越是坦然承認(rèn)錯(cuò)誤、堅(jiān)決修正錯(cuò)誤，黨就越進(jìn)步，越能走上正確道路，越有一個(gè)新的發(fā)展。我們黨92年的歷史實(shí)踐充分證明了這一點(diǎn)。群眾路線是黨堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤的有利武器。

堅(jiān)持群眾路線是加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要。現(xiàn)在我們黨已經(jīng)從一個(gè)建立之初只有57人的黨，發(fā)展成為擁有8500多萬黨員，領(lǐng)導(dǎo)13億人口的大黨。黨所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境、國情黨情民情都有了翻天覆地的變化，黨手中掌握的資源和權(quán)力更大了，黨肩負(fù)的任務(wù)更重了。錯(cuò)綜復(fù)雜的客觀環(huán)境確實(shí)影響著人們的思想和行為方式。國家的經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展，黨的執(zhí)政條件越是改善，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力越大，意志薄弱者越容易受到侵蝕和腐化。毛澤東早就指出：“有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”【《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438頁。】現(xiàn)在來看，毛主席的這段話是多么的有預(yù)見性！這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，提出要糾正“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”這“四風(fēng)”，可以說是切中要害、抓住了重點(diǎn)。

從當(dāng)前黨建現(xiàn)狀看，地方和軍隊(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中確實(shí)出現(xiàn)了很多問題，大都體現(xiàn)在脫離群眾上。一是思想上忘記了群眾。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把“全心全意為人民服務(wù)”變成了“全心全意為人民幣”服務(wù)，為了個(gè)人、家族和小集團(tuán)的利益，不惜與民爭利。一些部門和領(lǐng)導(dǎo)被利益集團(tuán)“綁架”，制定方針政策，不是從有利于廣大人民群眾的利益出發(fā)，而是從部門利益和集團(tuán)利益出發(fā)，爭權(quán)奪利。很多群眾呼聲很高的好政策、好規(guī)定幾經(jīng)反復(fù)無法出臺(tái)，其背后都有集團(tuán)利益和部門利益在作怪。一些黨員干部利用手中的權(quán)力為自己撈錢謀利益，最近網(wǎng)上曝光的“房叔”、“房媳”等，其個(gè)人和家族財(cái)產(chǎn)令人瞠目結(jié)舌。被查處的一些腐化官員，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，涉案資產(chǎn)數(shù)額不斷刷新紀(jì)錄，生活奢靡程度，腐化墮落的情節(jié)，不斷挑戰(zhàn)群眾的接受底線。這些人不再是群眾的代表，而是走到群眾的對立面，自然也會(huì)失去群眾的擁護(hù)。二是作風(fēng)上疏遠(yuǎn)了群眾。“黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部，房子越住越大，車越坐越好，與群眾隔膜越來越深，和群眾距離越來越遠(yuǎn)。下基層調(diào)查研究蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花，不了解群眾工作生活的實(shí)際情況。群眾的話不會(huì)說，說的話群眾聽不懂。現(xiàn)在很多地方出現(xiàn)了政府和群眾嚴(yán)重的互相不信任，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部把群眾當(dāng)?shù)竺瘢�視群眾為不穩(wěn)定因素，而群眾把領(lǐng)導(dǎo)的話當(dāng)演戲，說什么都沒有人信。一些政府部門發(fā)布的信息遠(yuǎn)不如網(wǎng)上一條無法考證的信息的傳播范圍廣、可信度大。這是值得我們深思的問題。新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體改進(jìn)作風(fēng)的八項(xiàng)規(guī)定為什么大受群眾歡迎，就是因?yàn)檫@是群眾的期盼，這是領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)中亟待解決的問題。三是工作中脫離群眾。我們的工作方式應(yīng)該是“從群眾中來，到群眾中去”。但是現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)制定方針政策靠在辦公室里看材料、聽匯報(bào)，決策靠身邊的幾個(gè)“智囊”，靠拍腦袋，不少部門和地方執(zhí)行中央和上級指示簡單化、一窩蜂。過去發(fā)展經(jīng)濟(jì)要招商引資，不少黨政領(lǐng)導(dǎo)都把它當(dāng)成第一位任務(wù)，書記市長都盯著老板走，追著老板跑。現(xiàn)在中央提出城鎮(zhèn)化，一些地方不顧實(shí)際情況，用下命令的方式，搞撤村并村，以為讓老百姓住進(jìn)高樓，把農(nóng)村換個(gè)名字叫社區(qū)，就是城鎮(zhèn)化了。老百姓沒有了賴以生存的土地，沒有了收入來源，長遠(yuǎn)的生活怎么辦？考慮的不夠。有些領(lǐng)導(dǎo)考慮的是能蓋多少高樓，能增加多少土地指標(biāo)。中央很好的政策被扭曲了，這樣老百姓能擁護(hù)嗎？這些問題如果不糾正，將會(huì)嚴(yán)重破壞黨在群眾心目中的形象，動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基。

黨的十八大提出了兩個(gè)“百年夢想”。實(shí)現(xiàn)夢想，需要不斷深化改革開放，進(jìn)行新的偉大革命。如果黨不能及時(shí)糾正這些脫離群眾的傾向，不能解決群眾關(guān)心和反映強(qiáng)烈的問題，就不可能永遠(yuǎn)得到群眾的真正擁護(hù)和支持。那么夢想就是水中月、鏡中花，夢想將永遠(yuǎn)是夢想。

三、堅(jiān)持群眾路線是我們黨長期而艱巨的任務(wù)

黨92年的歷史，從某種意義上說，就是一部堅(jiān)持群眾路線，充分尊重人民群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民群眾，不斷從人民群眾中汲取力量和智慧，不斷動(dòng)員起千千萬萬人民大眾，為改變中國的命運(yùn)而奮斗不息的歷史。

回想過去革命戰(zhàn)爭年代的殘酷環(huán)境中，黨特別重視同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部同老百姓“吃的是一鍋飯，點(diǎn)的是一燈油”，和人民打成一片，都是一家人，所以才得到了人民群眾的衷心擁護(hù)、愛戴和支持。我剛參加革命時(shí)，村里、鎮(zhèn)里都是日偽軍的據(jù)點(diǎn)，處處都有封鎖線，吃的是老百姓的糧，住的是老百姓的房，離開老百姓真是寸步難行。軍隊(duì)打勝仗，人民是靠山。軍隊(duì)是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的高度集中的武裝集團(tuán)，我在戰(zhàn)爭中親身體驗(yàn)到人民軍隊(duì)群眾工作的威力。軍隊(duì)內(nèi)部很好地堅(jiān)持了軍事、政治、經(jīng)濟(jì)三大民主，廣泛開展立功創(chuàng)模活動(dòng)，充分發(fā)動(dòng)官兵積極性；在軍民關(guān)系上，大力開展群眾工作，緊緊依靠廣大群眾，軍民之間結(jié)成深厚的魚水情、血肉情，部隊(duì)不斷發(fā)展壯大。中央軍委、毛主席一聲號令，千百萬軍隊(duì)官兵和廣大群眾同仇敵愾、奮勇向前，筑起了真正的銅墻鐵壁和堅(jiān)不可摧的鋼鐵長城，以排山倒海之勢打敗敵人，推翻了“三座大山”，成立了新中國。

不管什么時(shí)候，堅(jiān)持群眾路線的根本點(diǎn)就在于一切相信群眾，一切依靠群眾，一切為了群眾。當(dāng)前我們黨的隊(duì)伍中存在的“四風(fēng)”，還有黨的歷史上曾經(jīng)下大力氣糾正的“主觀主義”、“宗派主義”等脫離群眾的傾向和風(fēng)氣，不是今天才出現(xiàn)的，也不會(huì)經(jīng)過一次教育整頓就徹底解決。我們必須認(rèn)識(shí)到，只要黨存在一天，脫離群眾的危險(xiǎn)就會(huì)發(fā)生，堅(jiān)持群眾路線、保持與群眾密切聯(lián)系的教育整頓就不能放松，需要持之以恒地抓下去。這是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)。要堅(jiān)持貫徹好黨的群眾路線，應(yīng)該重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面：

要始終堅(jiān)持用全心全意為人民服務(wù)的宗旨武裝全黨。黨的宗旨是堅(jiān)持群眾路線的思想靈魂。群眾路線核心內(nèi)容是承認(rèn)人民群眾的主體地位，承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者，是國家的主人翁。由此決定黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這是共產(chǎn)黨人的基本的世界觀問題。能不能解決這個(gè)問題，是能不能堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線的前提。“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。”【《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1161頁。】現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把自己和群眾脫離、割裂、甚至對立起來的根本原因，就在與對黨的宗旨認(rèn)識(shí)不清，把自己與群眾的位置擺的不正。這些年黨員隊(duì)伍發(fā)展很快，很多70后、80后的年輕同志逐漸走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，他們知識(shí)淵博、眼界開闊、精神昂揚(yáng)、朝氣蓬勃，是黨的希望所在。但是他們成長在物質(zhì)條件相對較好的改革開放時(shí)代，既沒有經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭的殘酷考驗(yàn)，也很少經(jīng)歷過風(fēng)云變幻的政治考驗(yàn)，對與人民群眾的血肉聯(lián)系、對人民群眾在黨的事業(yè)中的作用沒有深刻的認(rèn)識(shí)，對廣大群眾的艱辛生活沒有切身的體會(huì)，這是和老一代黨員的最大不同。十八大選出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)以后，為什么新聞媒體會(huì)關(guān)注新領(lǐng)導(dǎo)中誰插過隊(duì)、誰下過鄉(xiāng)？就是因?yàn)槿罕娤Ｍ�黨的領(lǐng)導(dǎo)干部有群眾實(shí)際生活的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這樣才能理解群眾、相信群眾。堅(jiān)持用全心全意為人民服務(wù)的宗旨武裝全黨，就是要把黨的宗旨細(xì)化深化到每一個(gè)黨員身上、每一項(xiàng)工作上，使每一個(gè)黨員都認(rèn)識(shí)到，我們最大的政治優(yōu)勢就是群眾支持，我們所有的工作都是為了群眾，離開群眾，我們將一事無成。我們必須像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)我們的黨群關(guān)系和干群關(guān)系。

要始終堅(jiān)持用實(shí)事求是的思想路線統(tǒng)領(lǐng)全黨。實(shí)事求是是堅(jiān)持群眾路線的根本保證。鄧小平在《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》中說：“毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西。”堅(jiān)持群眾路線就是要傾聽群眾呼聲，了解群眾意愿，總結(jié)群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。沒有實(shí)事求是的作風(fēng)和精神，沒有深入扎實(shí)地調(diào)查研究是不可能真正聽到群眾的呼聲，也不會(huì)聽到群眾的正確意見，也就沒有真正的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)。因此，堅(jiān)持群眾路線不僅僅是方式方法正確與否的問題。很多時(shí)候，我們的指導(dǎo)思想、方針政策出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就沒有辦法再堅(jiān)持正確的群眾路線。歷史多次證明，凡是廣大群眾一致?lián)碜o(hù)的，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)都是正確的，廣大群眾一致反對的，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)都是錯(cuò)誤的。不遵從群眾意愿、不按照群眾要求辦事，最終是要出問題的。在“中國夢”的實(shí)現(xiàn)過程中，在中國特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上，我們會(huì)遇到很多新情況、新問題，黨的路線方針政策，能不能得到群眾的真心擁護(hù)，就看這個(gè)方針政策能不能從群眾實(shí)際出發(fā)，真正地為著群眾利益考慮。用實(shí)事求是的思想路線統(tǒng)領(lǐng)全黨，就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從群眾的實(shí)際出發(fā)，做好調(diào)查研究工作，把群眾的情況查清問實(shí)，把群眾的意愿摸準(zhǔn)吃透，把群眾的期盼和需要作為制定和調(diào)整方針政策的根本依據(jù)，多問政于民。多做老百姓關(guān)心的實(shí)事、多解決老百姓牽掛的難事，取信于民。

要始終堅(jiān)持用艱苦奮斗精神教育全黨。艱苦奮斗是堅(jiān)持群眾路線的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。艱苦奮斗精神，凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨我軍起家的本錢，看家的本領(lǐng)，傳家的法寶。回顧昨天，追思不朽的艱苦奮斗歷史，它昭示人們一個(gè)十分簡單的道理，那就是輝煌的業(yè)績來源于艱苦奮斗之中，和平時(shí)期保江山、建江山，同樣離不開艱苦奮斗。古往今來，無數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)人偷懶貪逸，就會(huì)變味；一個(gè)民族不圖進(jìn)取，就會(huì)衰落；一個(gè)國家不倡導(dǎo)艱苦奮斗，就會(huì)衰敗。在我國革命取得初步勝利的時(shí)候，毛澤東同志就曾告誡過我們，這只是萬里長征走完了第一步。回首建國以來特別是改革開放30多年來所取得的偉大成就，這同我們要達(dá)到的偉大目標(biāo)相比，同樣只是萬里長征走完了第一步。我們用了28年時(shí)間解放了全中國，建立了新政權(quán)。今天，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國，不是用一個(gè)或多少個(gè)28年的時(shí)間就能夠?qū)崿F(xiàn)的，那需要我們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，用打江山的精神，來建設(shè)我們的江山，用打江山的精神，來鞏固我們的江山。當(dāng)前，那種踏著先烈血染的大地輕歌曼舞的腐朽之風(fēng)，那種抱著先烈用生命換來的江山猛“啃”的敗家之象，那種紙醉金迷、聲色犬馬的奢靡之風(fēng)、亡國之兆，不僅與我們的時(shí)代所需要的艱苦奮斗精神格格不入，而且嚴(yán)重污染著社會(huì)風(fēng)氣，是危害人民群眾的“精神鴉片”，必然造成無數(shù)的社會(huì)罪惡和巨大經(jīng)濟(jì)損失，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決掃除。按照中央要求，堅(jiān)持用艱苦奮斗精神教育全黨，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東等老一代革命家艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)黨一代代堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，不沉湎于物質(zhì)享受，不滿足于已有成績，不忘勤勞節(jié)儉之風(fēng)，不失奮發(fā)向上之志，做到在任何時(shí)候、任何情況下，都堅(jiān)定革命信念，不改革命初衷，不喪失必勝信心。

要始終堅(jiān)持用批評與自我批評的方法監(jiān)督全黨。批評與自我批評是堅(jiān)持群眾路線的必要保障。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評與自我批評，是毛澤東提倡的黨的三大作風(fēng)。近年來，黨內(nèi)不正之風(fēng)蔓延，腐敗大案頻發(fā)，一個(gè)重要的原因就是在較長的一段時(shí)期內(nèi)，黨內(nèi)丟掉了批評與自我批評的武器，權(quán)力失去監(jiān)督。習(xí)近平總書記最近指出“要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，“任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督。”1945年在延安，民主人士黃炎培向毛澤東提出，中國共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律，毛澤東回答，我們已經(jīng)找到了答案，就是民主。民主，就是人民當(dāng)家作主，就是人民來監(jiān)督黨和政府。沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。而對權(quán)力最好的監(jiān)督，就是形成自覺接受群眾批評和監(jiān)督的機(jī)制，把權(quán)力真正關(guān)進(jìn)制度的“鐵籠子”里。如果黨內(nèi)沒有批評和自我批評，沒有正常的積極的思想斗爭，黨的自我更新、凈化能力就沒有了，生命就會(huì)停止；如果黨不接受群眾的監(jiān)督和批評，就聽不到群眾的意見，就會(huì)脫離群眾，堅(jiān)持群眾路線也就只能流于形式，黨的先進(jìn)性、純潔性就只能是一句空話。

今天，我們紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年，緬懷毛主席的光輝業(yè)績和不朽功勛，回顧黨堅(jiān)持群眾路線的發(fā)展歷程。我深深體會(huì)到，我們的黨和軍隊(duì)只要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，認(rèn)真繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)和確立的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分尊重群眾，緊緊依靠群眾，始終和群眾站在一起，堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能夠成功。

（作者宋清渭：濟(jì)南軍區(qū)原政委，上將）

（來源：中共中央文獻(xiàn)研究室，中國中共文獻(xiàn)研究會(huì)，毛澤東思想生平研究分會(huì)編《毛澤東與中華民族偉大復(fù)興：紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上）》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版。）