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科學(xué)發(fā)展觀對中國特色社會主義認(rèn)識的深化

作者:張磊    發(fā)布時間:2012-07-07   
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科學(xué)發(fā)展觀對中國特色社會主義認(rèn)識的深化
張磊

建設(shè)中國特色社會主義,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨全部理論和全部實踐的中心內(nèi)容。以毛澤東、鄧小平、江澤民為代表的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在不同的歷史條件下,對在中國建設(shè)社會主義進行了艱辛探索,作出了重要的貢獻。科學(xué)發(fā)展觀以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國的生動實際結(jié)合起來,提出了一系列新的思想觀點,進一步深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。
一、深化了對中國特色社會主義主題的認(rèn)識
發(fā)展是貫穿建設(shè)中國特色社會主義的主題。江澤民同志指出,推進中國特色社會主義事業(yè),必須牢牢抓住發(fā)展這個主題。“離開發(fā)展,堅持黨的先進性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)民富國強都無從談起。”我們黨始終高度重視發(fā)展的問題。早在七屆二中全會上,我們黨就把經(jīng)濟建設(shè)確定為黨執(zhí)政后的中心任務(wù)。黨的八大全面分析國內(nèi)主要矛盾的變化,強調(diào)要集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家工業(yè)化。但是,后來由于種種復(fù)雜的原因,我國的發(fā)展道路經(jīng)歷了曲折的歷程,其中最重要的教訓(xùn)就是搞以階級斗爭為綱,偏離了發(fā)展這個主題。十一屆三中全會以后,我們黨正確判斷國情,制定了一系列推進發(fā)展的方針政策,形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,走出了中國特色社會主義的正確道路。“四基本”的主題和核心就是發(fā)展。鄧小平同志曾經(jīng)指出,堅持十一屆三中全會以來的路線方針政策,最重要的就是堅持我們的根本發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放20多年來,中國特色社會主義之所以展現(xiàn)出蓬勃生機,是與我們黨始終扭住發(fā)展不放松、在實踐中不斷深化對中國特色社會主義的規(guī)律性認(rèn)識分不開的。
科學(xué)發(fā)展觀繼承我們黨關(guān)于發(fā)展問題的一系列重要思想,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題,深化了對發(fā)展這個關(guān)系中國特色社會主義前途和命運的根本性問題的認(rèn)識。一是深化了對發(fā)展地位的認(rèn)識。科學(xué)發(fā)展觀作為一個內(nèi)涵豐富的理論,以“發(fā)展”作為中心概念,從現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)的全局看發(fā)展,把發(fā)展觀上升到統(tǒng)領(lǐng)全局的高度。發(fā)展在中國特色社會主義全部理論和實踐中居于中心位置,要圍繞發(fā)展來推進實踐、發(fā)展理論,不斷深化對中國特色社會主義的認(rèn)識。二是深化了對發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識。科學(xué)發(fā)展觀圍繞什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等問題,賦予“發(fā)展”更加豐富的內(nèi)涵。發(fā)展是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進的過程,要從社會生產(chǎn)各個部類、各個地域、各個方面的聯(lián)系,從人與自然、人與社會、當(dāng)代與后代等方面的聯(lián)系中把握發(fā)展。發(fā)展既包括物質(zhì)的也包括精神的,既包括經(jīng)濟的也包括社會的,既包括人也包括自然,既要看局部和眼前也要看全面、看長遠(yuǎn)。三是深化了對發(fā)展的本質(zhì)要求的認(rèn)識。科學(xué)發(fā)展觀堅持歷史唯物主義基本觀點,強調(diào)社會主義的發(fā)展要以生產(chǎn)力發(fā)展為基礎(chǔ),以實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面進步和人的全面發(fā)展為根本要求,從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,為我們正確地認(rèn)識和處理涉及發(fā)展的重大關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,使我們對發(fā)展這一主題的認(rèn)識達(dá)到了新的境界,是解決我們前進中面臨的矛盾和問題,順利推進全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的根本指針。
二、深化了對中國特色社會主義價值追求的認(rèn)識
科學(xué)發(fā)展觀把堅持“以人為本”作為經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠(yuǎn)指導(dǎo)方針和實際工作中必須堅持的重要原則,把人民利益作為根本這一社會主義原則進一步具體化,豐富和深化了中國特色社會主義的價值目標(biāo)和價值追求。馬克思恩格斯在《資本論》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《反杜林論》等著作中,把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會的基本條件。他們認(rèn)為,共產(chǎn)主義既是一種制度,又是一種價值。人的全面發(fā)展體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)要求,是一種最高價值追求。這一價值追求體現(xiàn)了共產(chǎn)主義理想的科學(xué)性、合理性和正當(dāng)性,是馬克思主義的基本原則,是共產(chǎn)主義必然實現(xiàn)的重要依據(jù)。長期以來,人們認(rèn)為人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義階段的事情,在社會主義階段特別是社會主義初級階段談不上人的全面發(fā)展。2001年,江澤民同志在“七一”重要講話中提出:“社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程,人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展。”指明了社會主義這一歷史階段推進人的全面發(fā)展的方向。科學(xué)發(fā)展觀提出“以人為本”的要求,使在中國特色社會主義的歷史進程中逐步提高人的全面發(fā)展程度、不斷推進人的全面發(fā)展成為一個指導(dǎo)性的方針原則,這在理論上和實踐上都具有重大的意義。
第一,“以人為本”在價值追求上體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。人的自由而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義的最高價值追求,是黨的最高綱領(lǐng)要實現(xiàn)的目標(biāo),而“以人為本”要求在現(xiàn)階段把人的發(fā)展作為重要目標(biāo)、逐步提高人的全面發(fā)展水平,這就把黨的最高綱領(lǐng)的價值追求與現(xiàn)階段的價值追求結(jié)合起來,對于增強人們對共產(chǎn)主義的信念,腳踏實地地做好今天的工作具有重要指導(dǎo)意義。
第二,“以人為本”深化了對經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)價值的認(rèn)識。社會主義建設(shè)追求什么樣的目標(biāo)價值?從社會主義社會的性質(zhì)來說,要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。這決定了社會主義經(jīng)濟社會的發(fā)展要堅持兩個方面的要求:第一,必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力提高生產(chǎn)力發(fā)展水平,不斷增強經(jīng)濟實力和綜合國力。第二,必須以滿足人民群眾需要為目的,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平、提高全體人民的素質(zhì)。這兩方面的要求是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟發(fā)展是改善人民生活的基礎(chǔ),人民生活的改善又進一步促進經(jīng)濟的發(fā)展。同時,擴大再生產(chǎn)又一定程度制約生活水平的改善,不切實際地提高生活水平也會影響經(jīng)濟發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展水平比較低的發(fā)展階段,經(jīng)濟增長理所當(dāng)然地被放在最優(yōu)先的位置,當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定水平,就必須把人和社會的發(fā)展放在更重要位置。科學(xué)發(fā)展觀根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求,在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,把促進人和社會的發(fā)展作為基本要求,使新世紀(jì)新階段建設(shè)中國特色社會主義的任務(wù)更加明確。
第三,“以人為本”賦予社會主義道義基礎(chǔ)和價值觀念以新的時代內(nèi)涵。任何社會制度都有自己的道義基礎(chǔ)和價值觀念,這是一個社會凝聚全民意志、動員社會力量的理想和旗幟。“以人為本”堅持我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,堅持馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的唯物史觀,強調(diào)要切實保障人民群眾經(jīng)濟的、政治的和文化的權(quán)益,強調(diào)人民群眾是國家的主人。同時,又著眼于人的生活本身,把代表人民利益、服務(wù)人民群眾歸結(jié)為對人的基本權(quán)利的尊重,體現(xiàn)為社會主義的人道主義和人文關(guān)懷,尊重和保護人權(quán),滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求等。“以人為本”作為重要方針原則寫在社會主義的旗幟上,進一步豐富了代表人民群眾利益、全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵,深化了對中國特色社會主義的價值追求的認(rèn)識。
三、深化了對中國特色社會主義戰(zhàn)略布局的認(rèn)識
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局的思想,是在黨的十二屆六中全會決議中提出的。決議指出:“我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅定不移地進行經(jīng)濟體制改革,堅定不移地進行政治體制改革,堅定不移地加強精神文明建設(shè),并且使這幾個方面相互配合,相互促進。”黨的十三大提出“一個中心、兩個基本點”的基本路線,十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo),十五大提出社會主義初級階段的基本綱領(lǐng),十六大提出不斷推進人的全面發(fā)展,逐步形成了包括經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的完整的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局的思想。科學(xué)發(fā)展觀對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局提出了新要求。黨的十六屆四中全會貫徹科學(xué)發(fā)展觀,把發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的“三位一體”布局,擴展為包括構(gòu)建社會主義和諧社會的“四位一體”布局,使我們對中國特色社會主義戰(zhàn)略布局的認(rèn)識更加清晰和完整。
“四位一體”戰(zhàn)略布局的形成,對于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)具有重大意義。首先,提出這一布局,使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)更加明確,更加全面。這一布局涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會以及人與自然發(fā)展的各個方面,是更高層次、更高要求的目標(biāo)和任務(wù)。其次,提出這一布局,使完成現(xiàn)代化建設(shè)各項任務(wù)的聯(lián)系更加緊密。構(gòu)建社會主義和諧社會的提出,使經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的任務(wù),通過社會建設(shè)這個載體更加緊密地聯(lián)系在一起。建立“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”的基本目標(biāo),要求經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實,并且各個方面相互配合,相互促進。第三,提出這一布局,賦予了中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略以新的時代內(nèi)涵。就是要推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好、持久永續(xù)發(fā)展,等等。實現(xiàn)“四位一體”的戰(zhàn)略布局,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,進一步理清發(fā)展思路,創(chuàng)新發(fā)展模式,根據(jù)我國當(dāng)前發(fā)展的實際情況,全面推進現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程。
四、深化了對中國特色社會主義建設(shè)道路的認(rèn)識
發(fā)展道路問題,實際上是怎樣又快又好地進行國家建設(shè)、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。走什么樣的發(fā)展道路,為世界各國特別是發(fā)展中國家普遍關(guān)注,許多國家既有成功的經(jīng)驗,也有值得汲取的教訓(xùn)。我們黨以實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強和人民幸福為己任,始終把加快實現(xiàn)我們的現(xiàn)代化作為根本任務(wù)。毛澤東是最早提出這個問題的。早在20世紀(jì)40年代,他就指出,中國社會的進步將主要依靠工業(yè)的發(fā)展。到了50年代,他總結(jié)蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)并且提出正確處理經(jīng)濟發(fā)展中的重大關(guān)系問題,走“農(nóng)、輕、重”的發(fā)展道路,提出“多、快、好、省”等方針政策,目的都是要加快國家的發(fā)展,更快實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十一屆三中全會后,鄧小平總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn),提出了實行改革開放、物質(zhì)文明和精神文明共同進步、抓住機遇加快發(fā)展、既要有一定速度又要講質(zhì)量、講效益、分“三步走”全面實現(xiàn)現(xiàn)代化等許多正確的方針原則和戰(zhàn)略思想,實現(xiàn)了對我國發(fā)展道路認(rèn)識的一次飛躍。十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握國際政治經(jīng)濟格局的深刻變化,提出“三個代表”重要思想,強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,提出發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義先進文化等一系列戰(zhàn)略思想,作出經(jīng)濟社會發(fā)展的一系列重大部署,進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論和實踐。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央站在歷史和時代的高度,總結(jié)國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn),提出科學(xué)發(fā)展觀,為我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路理論增添了新的內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀指出,我國的基本國情不允許我們繼續(xù)走粗放型增長的路子,必須努力避免和克服傳統(tǒng)工業(yè)化帶來的弊端,以技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新為突破口,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的發(fā)展新路子。這條新路子最根本的就是要堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步;協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào);可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代又一代地永續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為衡量發(fā)展的基本尺度,強調(diào)發(fā)展不僅要重視經(jīng)濟增長指標(biāo),而且要重視人文指標(biāo)、資源指標(biāo)、環(huán)境指標(biāo)和社會指標(biāo),堅持把經(jīng)濟增長指標(biāo)同人文、資源、環(huán)境和社會發(fā)展指標(biāo)有機結(jié)合起來,為我們指出了一條又快又好的正確發(fā)展道路。
五、深化了對中國特色社會主義執(zhí)政黨建設(shè)的認(rèn)識
科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想,也是加強黨的建設(shè)的重要戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出,我們黨執(zhí)政,首要任務(wù)就是帶領(lǐng)人民群眾推動經(jīng)濟社會發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。提高黨的執(zhí)政能力,首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的過程,就是根據(jù)黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求、大力提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力的過程。科學(xué)發(fā)展觀進一步明確了執(zhí)政條件下加強黨的建設(shè)的根本要求,深化了對中國特色社會主義執(zhí)政黨建設(shè)的認(rèn)識,是新形勢下全面加強黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)進一步加強黨的建設(shè),就是要把黨的建設(shè)同當(dāng)代中國經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展聯(lián)系起來,同堅持以人為本、實現(xiàn)人民利益、維護人民權(quán)益聯(lián)系起來,同強化執(zhí)政能力、提高執(zhí)政水平、改進執(zhí)政方式、完善執(zhí)政方略聯(lián)系起來,不斷提高黨治國理政的能力。黨的十六屆四中全會向全黨提出了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的要求。在新的歷史條件下,加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須牢固樹立和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。要始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗,牢牢抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),充分發(fā)揮黨在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)中的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心作用;堅持以人民利益為重,正確處理好涉及全局的重大關(guān)系,兼顧不同階層、不同群體的利益,充分發(fā)揮各方面的積極性;堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,推動社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會以及人、自然與環(huán)境共同進步;堅持正確的政績觀,進一步加強和改進黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè),以良好的黨風(fēng)政風(fēng)促進科學(xué)發(fā)展觀更好地落實。只要我們牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,貫徹落實黨中央的一系列戰(zhàn)略部署,就一定能夠把中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程不斷推向前進。
(來源:《馬克思主義研究》2005年第6期)